Category: путешествия

Category was added automatically. Read all entries about "путешествия".

Овес нонче дорог

Их финансового отчета Поместного собора 1917-1918 годов:

"приобретение для нужд Собора лошади, каковая была куплена у г. Сидорова 10-го августа за 700 рублей, для ее содержания было приобретено в августе и начале сентября сена на 1 595 рублей 50 копеек. Засим, в начале зимы эта лошадь пала".
https://cyberleninka.ru/article/n/poslednee-deyanie-svyaschennogo-sobora-1917-1918-gg/viewer


То есть прокорм лошади обходился в треть ее стоимости в месяц??? Авто явно экономнее.

"Дачный ответ" на Спасе. Все на защиту дворцов!

Вот и открылся на "Спасе секрет-
Дворец вроде есть, но его как бы нет.
А был и такой недавно секрет-
Часы как бы есть, но часов как бы нет.
Кругом чудеса!
С Мерседесом секрет.
Авто как бы есть, но его как бы нет.
Ну в РПЦ что ни день, то секрет.
Христос как бы есть, но для них Его нет.
(юзер abrabirvalg)



Спас вынес в заголовок своего стрима:

ЛОЖЬ ПРО "ДВОРЕЦ ПАТРИАРХА"/
Кто плодит фейки о Церкви? Как пускают слухи про «попов на Мерседесе»? Разоблачаем клевету Кураева вместе с отцом Николаем Бабкиным и Андреем Кормухиным.




https://www.youtube.com/watch?v=6OT_YzXtKII

Не прошло и десяти дней со дня прошлого эфира на эту же тему
https://diak-kuraev.livejournal.com/3272168.html

Совсем как с епсудом: ни просто не слышат никаких возражений, а тупо повторяют своё.

Повторюсь и я:

Разберем по пунктам.
1. Храм. Он там построен, виден на фото. Вопрос: кем и для кого там проводятся службы? Есть ли на них доступ у местного населения? Ответ - нет. Храм очень невелик, что он чисто "домовый", то есть только для своих.

2. Насколько часты посещения?

Ведущий сказал, "свяьешйи там не бывает", что патриарх был в этом дворце последний раз в 2019 году, а перед этим не был там лет пять.

Но даже в сети нетрудно найти упоминания о пребывания ПК там в 2015 году
http://eparh.info/index.php/explore/latest-items-4-colums/item/911-svyatejshij-patriarkh-kirill-sovershil-liturgiyu-v-khrame-svv-ravnoapp-kirilla-i-mefodiya-dukhovno-administrativnogo-tsentra-russkoj-pravoslavnoj-tserkvi-na-yuge-rossii

В 2016-м
http://www.patriarchia.ru/db/text/4629319.html
В 2017-м
http://www.patriarchia.ru/db/text/4876900.html

И понятно, что совершенно не обязательно в нашей суперзакрытой церковной системе ожидать сообщений пресс-службы о частных визитах патриарха на свою дачу.

Почти каждый месяц патриарх бесследно исчезает на 10 дней.

В 2017 году патриарха нет
9-22 января, 14-20 мая, 19 июня- 1 июля, 31 июля- 12 августа, 13-20 сентября, 5-15 ноября, 7-17 декабря.
См http://www.patriarchia.ru/db/text/4943019.html

В 2019 году дни его не-активности:
9-18 января, 2-13 февраля, 16-26 февраля, 9-17 мая... считайте дальше сами
http://www.patriarchia.ru/db/text/5482345.html

Вариантов тут три: или у него так плохо со здоровьем, что он треть времени проводит в больнице. Или он летит в любимую Швейцарию.

Или - в Геленджик.


3. Просветительский центр.
И кого же этот центр за 10 лет "просветил"?
Разве что озлобил местных жителей, перекрыв им доступ к морю и кладбищу.
"Ни разу не проводились тут обещанные патриархией ещё в феврале 2010 года «духовно-культурные» мероприятия вроде «просветительской работы с детьми и молодёжью, встреч с общественностью и творческой интеллигенцией». Не работал храм, не велись богослужения для прихожан. Зато в роли островка земного рая, рассчитанного на одну-единственную VIP-персону, объект функционировал на редкость интенсивно" (http://openbereg.ru/?p=2960).

Говорите, это «Единственный духовно-культурный центр московской епархии на юге России»? Но зачем его строить подальше от людей и от их глаз и в труднодоступном месте? И что в нем «единственного»? Храмик крохотный. Залы небольшие. В Сочи (в Имеретинке) у архим. Флавиана все гораздо больше.http://ubrus-sochi.ru/about.html


4. "Здесь разместятся зал для заседаний Священного Синода, помещения для пребывания членов Синода".
митр. Иларион как-то попросил Святейшего разрешить ему приехать на недельку отлохнуть ("поработать с документами") в тот самый "центр". И получил жесткий отлуп. При том, что в этой "синодальной резиденции" есть несколько зданий и множество спален.
40 человек персонала круглосуточно и круглогодично ждут лишь одного Посетителя.


5. "На центр также будут возложены представительские функции: прием Предстоятелей и делегаций других Поместных Церквей, проведение официальных встреч и проч."
Или: "Принимая во внимание огромные пространства, я считаю, что Патриарх не всегда должен находиться только в Москве, — заявил Предстоятель. — Юг России, Украина, Ближний Восток, где пребывают братские Поместные Православные Церкви, — открытие нового духовно-административного и культурного центра дает нам возможность быть ближе ко многим нашим епархиям и более активно развивать отношения с Предстоятелями Поместных Православных церквей" (Речь патриарха Кирилла на заседании Высшего Церковного Совета Русской Православной церкви. 15 июня 2012 г.)

Смешно. В какие такие южные епархии патриарх выезжал с визитами именно со своей дивноморской дачи? Кто из "соседей", кроме прораба Феогноста его там посещал? А восточные патриархи - они что, на осликах объезжают Черное море по периметру? Если уж кто из них и окажется в Геленджике, то только предварительно прилетев в Москву. Не говоря уж о том, что любые знаки "приближения" России и русского патриарха к их границам вряд ли их радуют (вспомним планы "дружественного поглощения" Кпльского патриарха петербургским синодом в годы 1 мировой войны).

В этом "центре" прошло лишь два заседания Синода: 6—7 июня 2012 года и 23 октября 2014 года.
Синод вовсе не бездомен, и вряд ли эти три дня его работы стоили столь многомиллионных и скандальных вложений на берегу моря.
Надо сказать, что в истории нет ни одного дворца, в котором бы порой не проходили какие-то рабочие встречи или заседания. Что не мешает в остальное время юзать это здание именно как вполне личную дачу.
Эти синодальные однодневки были явно проведены там для прикрытия, ибо уже 7 лет они не повторялись. Да это и просто дорого и ненужно: свозить туда синодалов и их свиту.
И вообше - если я два раза за 10 лет пригласил гостей в свой дом,следует ли, что дома у меня нет?

6. "Кроме того, в центре будут оборудованы конференц-залы, помещение пресс-центра".

Ну, и где же хоть один случай использования этих конференц-залов и пресс-центров?

Итак, это все же дворец для одного лица. И этот простой факт его информационная обслуга пробует всячески замылить.

Вот нет на них Чаплина, который бы громогласно сказал: "да, это дворец нашего патриарха. И это наш позор. Почему так скромно? Вон папский дворец в Кастель Гандольфо гораздо просторнее и роскошней!"

А когда-то церковная пресса была честнее и прямо писала:
"Всесоюзная здравница Сочи, с ее дивной природой, теплом и живительным воздухом, осенью нынешнего 1948 г. снова оказала свое благодетельное для здоровья гостеприимство дорогому для всех нас, православных русских людей, Святейшему Патриарху Московскому и всея Руси Алексию, пожелавшему провести свой отпуск и лечение в Сочи, по примеру прошлого 1947 г... После сердечных приветствий Святейший Патриарх проследовал для отдыха на свою дачу"
ЖМП 1948, №12 http://www.jmp.ru/ya43.php?ys=48&my=12&rm=CJZN&sr=481202

Заодно мы узнаём, что у краснодарского епископа была своя квартира в Сочи: "в 6 час. вечера любезно принял приглашение Преосвященного Владыки Флавиана и прибыл на его квартиру".

Интересно, в чьей собственности сейчас сочинская квартира Флавиана и сочинская же дача Алексия Симанского?

Может, через 70 лет так же будут искать следы дивноморской дачи патриарха Кирилла?

Впрочем, сегодня Бабкин убрал свою саморекламу с кирпичной стенки за собой. Кормухин с ходу пошел трепаться про геев. А ведущий лишь две минуты блаблаблакал про дворец: мол, его заложил еще патр. Алексий, а Легойда сказал, что это центр, а патриарх туда ездит далеко не каждый год...

Очень смешон подбор фрагмента патриаршей проповеди: она о том, что не надо гнушаться бедных и невидных проповедников. А разговор-то вроде, напротив, о царской роскоши.

В завершение ведущий посетовал, что "плохо законы работают". Понятно, теперь разговор про патриаршую дачу будут тянуть на двушечку за "оскорбление религиозных чувств"

И главное: использовав мое имя в рекламе стрима, они так меня и не упомянули. Ребята, нехорошо хайповать на чужом имени!

У Вахтанга Кипшидзе нет комментариев



https://www.youtube.com/watch?v=MqTtT2F84Ng&feature=emb_logo

Почему? Как допустили дефицит комментариев? Или их все уже спер телеканал Спас? Без комментариев Легойды-Кипшидзе в духовном центре юга России плесень может завестись!

Выход лишь один: срочно организовать там мою лекцию! Пусть несуществующий патриарший бизнес-джет доставит меня в несуществующий дворец!

А, оказавшись внутри, после обеда с местным вином, я запишу спецвыпуск передачи "Дачный ответ", в котором скажу: видите, даже меня спокойно пустили, и, значит, никакого ФСО тут нет.

Для телеканала Спас есть работа: опять клевещут про "дворец патриарха"

https://readovka.space/kirill

Я могу подсказать, где в этом материале сказана неправда. Мол, "местным приходится обходить дворец по оживленной дороге — так, в 2013 году погиб под колесами машины студент 5 курса Виталий".

На самом деле "29 августа 2012 года на шоссе возле курортного посёлка Дивноморское (это в Геленджикском районе Краснодарского края) был сбит автомобилем студент пятого курса Донского госуниверситета Виталий Савиных. Он возвращался домой с поселкового кладбища, где навещал могилу матери. В состоянии травматического шока пострадавший был доставлен в реанимацию, где впал в кому. Его спасли чудом".

https://homyrouz.ru/raznoe-2/dacha-patriarxa-kirilla-v-gelendzhike-foto-divnomorskaya-gundyaevka-ili-doroga-smerti-patriarxa-kirilla.html

Надеюсь, за эту помощь меня пригласят в сей "духвоно-просветительский центр юга России" на лекцию с целью духовно просветить жителей юга России.

А врать не мешай?

В последнее время, на православных чатах, социальных сетях и некоторых сайтах репостится статья журналиста Олега Губайдуллина, опубликованная когда-то в газете "Караван" про Приютские озера. https://rusk.ru/st.php?idar=200268

Суть этой статьи заключается в том, что в районе Первомайских (Приютских) озёр, на окраине Верного (Алматы) в 1918 году были расстреляны и брошены в воду полторы тысячи человек - монахини и воспитанники Новодевичьего монастыря. Большинство убитых были детьми.

Комментарий Председателя Комиссии по канонизации святых Алматинской епархии иеромонаха Иакова (Воронцова).

В Туркестанской епархии было два женских монастыря - в Ташкенте и в Верном. У Верненского монастыря было подворье на святом ключе под Талгаром. Возможно, существовали и другие подворья. Но подворье - это несколько человек, пусть даже несколько десятков. Но никак не полторы тысячи. И уж, конечно, на подворьях нет своих игумений. В 1918 году в Верненском Иверско-Серафимовском монастыре была лишь одна игумения. И никто её тогда не убил. В 18 году были расстреляны без суда и следствия две сестры из монастыря: монахиня Анимаиса (Затыльникова) и послушница Евдокия Ткаченко. Монахиня была только ранена и выжила. Вообще бесправные расправы над людьми, проводимые бойцами отряда Мамонтова-Кихтенко (именно они расстреляли сестёр и убили епископа Пимена) вызывали возмущение не только у населения, но и у местных советских руководителей. (о чем, кстати, упомянул в своей книге "Мятеж" поэт Чапаева - Дмитрий Фурманов.
Обо всех таких случаях остались прямые либо косвенные свидетельства в архивах. Протоколы допросов, письма, рапорты, отчёты. Давно занимаясь сбором свидетельств о гонениях против Церкви и о преступлениях большевиков, никаких данных о том, что написано в вышеупомянутой статье мной найдено не было.
Если что-то подобное и было в реальности, то автором материала реальный исторический факт преувеличен и искажён до неузнаваемости.
Вполне вероятно, что в местности, ставшей полями сражений проводились массовые расстрелы, однако никакого отношения к несуществовавшему "Новодевичьему монастырю" они не имеют.

https://t.me/cathedralkz


Аналогичная страшная сказка про зверства большевиков в монастыре Оранки разобрана тут
https://diak-kuraev.livejournal.com/507609.html

Но сказки всегда интереснее прозы...

В кирхминистерстве пропаганды выражают обеспокоенность

Признанный церковным судом подлежащим извержению из сана протодиакон Андрей Кураев совершает политически инклюзивный вояж по проправительственным и оппозиционным СМИ, пишет заместитель председателя Синодального отдела по взаимоотношениям Церкви с обществом и СМИ РПЦ Вахтанг Кипшидзе.

Не знаю, чем вызвана такая высокая концентрация интереса журналистов к его персоне, но ничего нового в этих материалах не прозвучало. Кто все еще верит в непогрешимость протодиакона, тот убедился в том, что она остается непоколебимой и даже растет.

Ну, из нового - упрек Святейшему Патриарху в том, что он не выразил соболезнований по поводу убийства Б.Е.Немцова. Это, по мысли Кураева, наверное, должно показать аудитории МБХ "правильность" его политической ориентации.

Кстати, у меня вопрос, а что мешало протодиакону высказаться по поводу смерти протоиерея А.Агейкина так же по-христиански, как он высказался по поводу смерти Б.Е.Немцова? Или это такая кураевская этическая норма, что собрата по служению надо посмертно ненавидеть, а политиков, которых лично не знал, посмертно любить?

И у меня открытый вопрос к З.Ф. Световой, взявшей интервью у протодиакона Кураева. Уважаемая Зоя Феликсовна, на какое отношение к себе в издании "МБХ" Вы бы рассчитывали, если бы публично назвали это издание "старой заслуженной б...ю", как это сделал Ваш "высокодуховный собеседник" в отношении Русской Православной Церкви? Странно, что он не рассказал Вам про эту часть обвинения церковного суда.

P.S. Коллеги подсказали, что это еще не все СМИ. Помимо упомянутых Russia Today (15 февраля), "МБХ" (13 февраля), есть еще "Собеседник"(16 февраля) и украиноязычное издание "Религиозная правда" (15 февраля). Прям какое-то информационное цунами среди спокойного моря.
https://t.me/s/angry_opposum/112

***
Отмеченный вояж Кураева по различным СМИ имеет вполне определенные задачи: идет раскрутка подзабытого спикера, у которого впереди большая работа. Большая работа в информационной войне против нашей Церкви. Успешно формируется образ «обиженного борца за правду», поднимается уровень его узнаваемости, создается почва для последующих действий.

Отец Андрей отлично говорит, сохраняет свое личностное обаяние и до сих пор пользуется репутацией выдающегося миссионера среди тех, кто последние лет семь не читал его «миссионерский блог», а помнит лишь по прежним его трудам и заслугам. Переходящая в фарс трагикомедия «честный Кураев против содомитов» будет иметь свои сиквелы. Причем, некоторые не вымышленные, а вполне реальные содомиты будут бенефициарами этой черной пиар-кампании.

Впрочем, это уже тема отдельного разговора.
https://raskolam.net/ru/31634-voyazh-kuraeva-po-zmi

Зона беды

Александр Ухов
14 фев 2021

Из сегодняшнего нашего приходского собрания (самое интересное)

1. Собираем подписи против очередного переименования нашей Церкви. Лично я не верю, что подписи что-то решат.

2. Владыка озвучил статистику за прошедший год и она крайне плачевна: в нашем храме всего 2 венчания в прошлом году. В соборе - 6. В нашем храме крещений - 36; отпеваний - 226. Членов приходского совета умерло - 8.

3. Из хорошего: решено умерших членов совета записывать на вечное поминовение. Добавлю только, что, если бы не эти самые события с перманентными поползновениями властей переименовать нас или ещё как-нибудь угробить, то так и ходили бы в храм не приписанные. А так - из-за репрессий хотя бы в реестр записались ещё при Порошенко. Теперь членов будут постоянно поминать - не было счастья, да несчастье помогло.

4. Из интересного: владыка рассказал, как монахи в Киеве своим ковидным братьям в больницу причастие передают - вырезают в яблоке углубление и т.д.

5. Настроение у всех: из катакомб вышли - в катакомбы и уйдём.
https://vk.com/id289822164?w=wall289822164_7939

***
Это где-то на Украине и не в ОРДЛО (раз есть беспокойство о приведении названия в соответствие с киевскими требованиями).

Может, кто-то сможет узнать городок и епархию? Неужели в дургих местах так же?

***
Все пояснил архим. Феогност Пушков:

"конкретно в Северодонецке это еще и следствие высасывающей политики правящего архиерея: там сняли почти всех настоятелей и поставили двух архимандритов (они племяшки по сестре митрополита - это примечание для Кураева, а то он может подумать про другие "скрепы") - каждого на 5-7 храмов округи и кучу благочиний. Плюс задрали всюду таксы. Кассу во всех этих храмах снимали эти два архимандрита (один из них стал епископом), при этом на службе их никто не видит - они то на Кипре, то еще где-то. Священники пашут, а кассу снимают хозяева. Я служил в Севердонецке 4 года - там масса знакомых и иереев, и мирян. ВЕ ВОЮТ! Из епархии многие священники ушли, буквально чуть ни чеез запрет - уходили, уезжали в Россию и оттуда через властныхпокровителей продавливали перевод. Так что... В Северодонецке масса серьезных проблем с управляющим епархией".

Тайны монашеских карьер-6

Иеромонах Алексий (Скворцов)
24 года, рукоположен, пострижен и награжден наперсным крестом в 21 год.


В команде митрополита Игнатия оказался с периода Шахтинской епархии будучи ещё школьником.
Ныне с ним же переехал в Саратов

В Вологодской епархии нёс послушания
- заведующий архиерейской ризницей;
- помощник епархиального архиерея по организационным вопросам;
- секретарь ректора Вологодской духовной семинарии;
- заведующий канцелярией Спасо-Прилуцкого Димитриева монастыря г. Вологды.
http://vologda-mitropolia.ru/vdukhovenstvo/item/15513

На текущий момент в Саратове:

– Настоятель Крестового храма Священномученика Гермогена, епископа Тобольского (Саратовского и Царицынского) при Архиерейском доме в г.Саратове
– Штатный клирик Свято-Троицкого кафедрального собора г.Саратова
– Секретарь Епархиального Архиерея

http://eparhia-saratov.ru/Articles/ieromonakh-aleksijj-_skvorcov_

В таких случаях очевидно, что Владыка любит милого юношу. Вопрос в том, ответная ли это любовь.

Полагаю, этот вопрос должен представлять интерес и для Управления делами патриархии.

Игруны

Монастыри. Настольная историческая игра-подарок.

Артикул: 412-74-0

Цена: 3 750.00 руб

Хотите отправиться в путешествие по святым обителям, но ваш ребенок еще слишком мал для того, чтобы становиться паломником? Но вы хотите с самого раннего детства привить малышу любовь к святыням родной земли. Всему свое время. Пройдет немного времени и ваш ребенок отправится в паломническое путешествие. А пока следует помнить, что дети постигают мир играя. Новая замечательная детская историческая настольная игра "Монастыри" откроет перед вашим ребенком страницы древних летописей и увлекательных житийных историй. Вы вместе с ребенком станете свидетелем подвигов и трудов древних монахов, которые уходили в дремучие леса и другие малодоступные места и основывали там уединенные обители – пустыни. Голод, стужа, злые люди, кочевники представляли для монахов-отшельников постоянную угрозу. Иногда именно дикие звери становились собеседниками и охранниками святых.

Игровые действия основаны на реальных исторических материалах. Игра увлекательная и очень поучительная.

Для деталей, многие из которых изготовлены вручную, применялись только безопасные для ребенка материалы. Все детали подверглись тщательной отделке. Игра упаковывается в деревянный короб.



Количество игроков: 2-4
Время игры:45-60 мин.
Возраст: от 8 лет

Содержание настольной игры:

Коробка-пенал 28х28х8 см из лакированной фанеры.
Комплект из 74 иллюстрированных листов «Летописи».
Четыре фигурки игроков.
Плотное картонное поле 50х50 см.
Кубик.
53 карточки Построек и Помощников, 36 жетонов поля,
90 жетонов Запасов и Молвы.
Буклет правил и приложений.
Игра упакована в подарочную обложку.
Вес 1900 г.

Предлагаем купить издание "Монастыри. Настольная историческая игра-подарок" в православном интернет-магазине Псалом.ру




http://www.psalom.ru/monastiri-igra.html


***
Правила игры с бросанием кубика тут
https://tesera.ru/images/items/425356/%D0%9C%D0%BE%D0%BD%D0%B0%D1%81%D1%82%D1%8B%D1%80%D0%B8.pdf

"Чтобы иметь право построить деревянную церковь, игрокам необходимо получить благословение епископа. Игрок должен попасть на клетку "Епископ" и, потратив четыре единицы "Молвы", получить жетон "Благословение"".

осталось узнать: игра в монахов на деньги или на поцелуйчики?

О пользе монашества

Тут вот некоторые (впечатлившись предыдущей записью про половую ненасытность одного румынского педо-архимандрита) стали говорить о том,что монашество вообще ненужно.

Это не так. Вот пример конкректной пользы от монахов:

Весной 1746 г. аббат Нолле решило проверить на послушниках картезианского монастыря Гранд в Париже свою теорию о том, что электричество передаётся передаётся быстро и на большие расстояния. 200 его монахов выстроились в круг длиной в одну милю. Каждая пара испытуемых соединялась 25-футовым куском железной проволоки. После того, как все духовные братья были должным образом «скреплены», Нолле подключал батарею невзрачных банок (лейденских), наполненных таинственной электрической «жидкостью», к крайнему человеку. Все монахи одновременно высоко подпрыгнули и завопили от страха, среагировав на болевой удар, – опыт удался.

https://tsput.ru/res/fizika/ELECTRO_DREAM/PERSONS/nollet.htm