?

Log in

No account? Create an account

Entries by category: путешествия

Приход Исаакиевского собора
20 авг 2019 в 13:38

ВНИМАНИЕ!
Дорогие братья и сестры!
По благословению Святейшего Патриарха Московского и Всея Руси Кирилла с 1 сентября 2019 года в Исаакиевском соборе изменяется время начала богослужений:
10-00 - Литургия
17-00 - Вечернее богослужение

https://vk.com/isaacy?w=wall-113032465_2617



Сейчас службы начинаются в будние дни в 8 утра, в воскресные - в 9.

То есть в будние дни служба успевала закончится до открытия музея. Сейчас музей должен будет открывать собор для посещения туристами на полтора часа позже.

Вряд ли хоть в одном другом храме Петербурга в будние дни единственная литургия начинается так поздно. Зачем такое странное исключение для Исаакия? Чтобы по привычке коммунальной квартиры создать неудобства для ненавистного соседа?
Можно еще за собой лампочки в туалете выкручивать.

А ведь чем меньше рабочее время музея, тем меньше проданных билетов, меньше денег на содержание собора и его реставрацию. Приход-то в это дело ни копейки не вкладывает. Даже в лампочки.

А по-людски всегда лучше вести себя так, чтобы хотя бы просто не мешать другим. Ну чем был плох имевшийся консенсус, позволявший вести ежедневные службы и не платить за свет и отопление?

Начало одного письма

"Мне больше не к кому обратиться.

Я иеромонах. С детства пономарил. Всегда ходил в храм. Очень верил в Бога и верю сейчас. В 16 лет я поступил в семинарию в Украине сразу после школы. Закончил семинарию. Хотел стать батюшкой. Я думал скорее всего женится. Но мой духовник предложил мне задуматься над монашеством. И я все таки решил принять монашество. В 18 лет я стал монахом в монастыре. Потом иеродиаконом. Сейчас я иеромонах. Я чуствую что монашество это не мое. Я увидел епископов - голубых которые не стесняются этим заниматься. Я увидел насколько гнилое монашество не только в моем монастыре но и вообще в наше время. Оно только уводит от нормальной веры в Бога. ...".

***

У пингвинов та же фигня:

"Пару пингвинов-геев выгнали из Берлинского зоопарка за безразличие к самкам"
https://lenta.ru/news/2016/04/14/justgaypenguins/

Но спустя три года их вернули в Берлин из Гамбургской ссылки и дали высидеть чужое яйцо:

https://www.t-online.de/nachrichten/panorama/tiere/id_86242100/-berliner-zoo-schwules-pinguin-paar-bruetet-gemeinsam-ein-ei-aus.html?fbclid=IwAR1q73p9hvn4z0lbFkOm-QH-XTYM4qoumOHkuG7SmQpsgBA0S33RxZDHmWM

Да, ослушались они Святейшего наставления...
http://www.politika.rs/scc/clanak/435002/Deo-odezde-Hiton-Isusa-Hrista-prvi-put-u-Beogradu-FOTO




Судя по латинской печати - добыт этот артефакт где-то в Европе на католической распродаже.

"Величайшая христианская святыня" (а не величайшие для прессы вообще существуют?) принесена из Спасо-Яковлевского Димитриева мужского монастыря города Ростова Великого Ярославской области

"По церковному преданию, хитон был выкуплен первыми христианами у воинов, распинавших Христа и деливших по жребию Его одежду. В IV веке святыня обретена в Палестине святой царицей Еленой. В 800 году византийская императрица Ирина передала бесшовную тунику в дар императору Карлу Великому как символ неделимости Римской империи.

В конце ХХ века Тунику исследовали ученые. Специалисты, изучавшие Хитон в разные годы, подтвердили его подлинность и сходятся во мнении, что возраст реликвии относится к I веку. А одна экспертиза показала, что на одеянии обнаружен тот же состав растительной пыльцы, который обнаружен на Туринской плащанице. Они установили, что на ней находятся пятна крови, положение которых, на спине и плече, указывают на травмы, полученные при бичевании и несении креста. Также сделаны выводы, что раны и пятна крови, запечатлевшиеся на Хитоне, идентичны тем, что сохранились на Туринской Плащанице.

В 2012 году частица хитона была передана в Спасо-Яковлевский Димитриев мужской монастырь Русской Православной Церкви в Ростове Великом. Игумен Августин, наместник монастыря, поведал, что в Ярославскую митрополию святыня попала благодаря стараниям благотворителей, которые смогли приобрести частицу этого нешвейного хитона Господня и передали ее на хранение в обитель".

http://vm36vrn.cerkov.ru/chasticy-xitona-gospodnya-moshhej-svyatyx-pravednyx-bogootec-ioakima-i-anny-i-svyatitelya-dimitriya-rostovskogo-prebudut-v-verxnemamonskoe-blagochinie-27-i-28-fevralya/

А что же тогда в Кремле хранится, будучи завезенным из Грузии, а не из Кёльна?
ГБУ «Ритуал» собирается начать снос всех открытых колумбариев на территории Донского кладбища и перенос захороненных урн с прахом

Кладбищенские «реноваторы» планируют снести внутреннюю ограду с урнами, извлечь захоронения из древней стены Донского монастыря, а также вынести все урны из храма на территории кладбища, превращенного в колумбарий. На месте старых будут построены новые, куда перенесут старые захоронения.

«По подсчетам ГБУ «Ритуал», в общей сложности таким манипуляциям подвергнется содержимое 63254 ниш. В качестве «сухого остатка» описанных мероприятий должен образоваться «свободный резерв» в количестве 3714 колумбарных ниш.... Новая колумбарная ниша, согласно проекту, будет иметь габариты 40×40 см при глубине 30 см. Это меньше ниш исторических колумбариев, а значит, содержимое некоторых старых ниш может не уместиться в новых,» - сообщил сенсационную новость сайт «Хранители наследия».

Градозащитники заявляют, что снос старых колумбарных стен грозит также утратой большого количества уникальных урн, декоров и памятников, по факту не являющихся памятниками культуры, но вполне подходящих под понятие "сентиментального народного капитала». Подобные Донскому некрополи - безусловное культурное наследие, настоящая историческая память. Они опасаются, что все это превратится в строительный мусор, а портреты погребенных здесь людей, уникальные урны и мемориалы (на Донском кладбище похоронено огромное количество известных и неординарных личностей) будут навеки замурованы под непрозрачные плиты, или неизбежно утрачены.

Небольшой экскурсии по кладбищу достаточно для того, чтобы понять - вся эта территория является самым настоящим памятником. Вот, например, стена колумбария № 18, украшенная барельефом работы Эрнста Неизвестного «Вечный круговорот». Детали украшений стен работы знаменитого скульптора можно найти и на колумбарии № 20.

Повсюду попадаются памятники и мемориальные таблички, установленные в память людей, оставивших след в истории Москвы и всей России.

Непонятен и правовой аспект: как без разрешения родственников и их согласия будет вскрываться могила/ниша и переносится прах? Можно, или нельзя просто так тревожить покой мертвых? И главное - с какой целью вдруг взялись равнять с землей старинное кладбище, выкапывать и вскрывать ниши и переносить десятки тысяч урн с прахом и куда-то под видом реконструкции и ремонта?

Судя по опубликованной «Хранителями» схеме, в результате кладбищенской «реновации» должен образоваться «свободный резерв» в количестве 3714 колумбарных ниш Донского кладбища. Поэтому вполне логично предположить, что вся процедура задумана с целью освободить некое количество площади и снова открыть возможность новых захоронений. Разумеется, у «Ритуала» есть для этого благовидный предлог: некоторые колумбарии находятся в плачевном состоянии. Но кто их довел до подобного плачевного вида? Не сама ли администрация кладбища, что годами смотрела на разрушения, не предпринимая - судя по виду стен, обломкам урн и выбитых стекол - никаких действий по сохранению достойного облика кладбища? Почему бездействовал Департамент культуры? Где все эти годы была московская организация «Ритуала», в прямом смысле имеющая гигантские средства, но не пошевелившая пальцем ради сохранения одного из центральных, старейших некрополей столицы?

Кроме того, распоряжаться местом захоронения может тот, на кого оформлена ячейка в колумбарии или место на кладбище. Если ответственный за место умирает, то только его наследники могут распоряжаться могилкой или ячейкой, причем, в эту могилу или ячейку поместить останки или прах только родственников (с представлением документов о родстве).

Муниципальный депутат Татьяна Логацкая сказала в интервью журналистам сайта «Активатика»:

«На старых кладбищах много могил и ячеек в колумбариях, чьих родных нет, или они далеко, поэтому не посещают места захоронений часто, но трогать прах покойников недопустимо. Потом никто привычное место захоронения не найдёт, прервется цепочка памяти. Всё равно есть в живых знакомые, друзья, кто все же посещает места захоронений, но, не имея полномочий (документов) на место захоронения, не могут ничего на этом месте менять: ни памятник поставить, ни мемориальную доску. Не представляю, у кого рука поднимется крушить колумбарии, и какие с теми исполнителями, руководителями и закопёрщиками могут случиться неприятные (мягко говоря) истории».

Удивились и возмутились планам «Ритуала» и простые москвичи, которых опросили журналисты:

- Нас никто не предупреждал о каких-то перезахоронениях на территории Донского кладбища. Как это будет происходить и с чем связано? Нашего разрешения на это никто не спрашивал. Прах родственников будут выдавать нам на руки? И где я должен хранить их, ведь у нас там похоронены несколько человек?

- Это кощунство! Надругательство над нашими предками. Кто-то будет своими руками трогать и вынимать урны с их прахом. Не могу перестать об этом думать и у меня появилось острое желание немедленно съездить на Донское кладбище и посетить могилы бабушки и дедушки, пока их не начали ломать, крушить и уничтожать. Да у кого поднимется рука на такое! Похоронная мафия снова хочет продавать участки на престижном кладбище в центре Москвы. Уже замахнулись на то, чтобы мертвых уплотнять, все на продажу - даже кости и прах москвичей им помешал делать бизнес.
https://newizv.ru/news/society/10-07-2019/koschunstvo-pod-vidom-rekonstruktsii-ritual-dobralsya-do-donskogo-kladbischa

Это было месяц назад. А вот уже свежая августовская новость, из которой следует, что Церковь отнюдь не в стороне.
Она на стороне реноваторов:


"Власти Москвы реконструируют инженерные сети и аварийные колумбарные стены Донского кладбища, расположенного в Южном округе (ЮАО) Москвы.

Площадь рассматриваемого земельного участка составляет 144,3 тыс. кв. метров, а существующих зданий - 7,4 тыс. «квадратов». Как сообщили в Москомстройинвесте, территорию занимают Донской ставропигиальный мужской монастырь и Донское кладбище.

Всего на этой территории размещено 19 колумбариев, из которых семь подлежат реконструкции.

Кроме того, проектом предусмотрено строительство нового колумбария на 2160 ниш. Храм будет освобожден от 3002 ниш с прахом, урны перенесут в реконструируемые и вновь построенные колумбарии на территории монастыря и кладбища.
Подробнее: https://stroi.mos.ru/news/avariinye-kolumbarii-donskogo-kladbischa-rekonstruiruut?from=cl

Я так понимаю, речь идет о храме во имя преподобных Серафима Саровского и Анны Кашинской, освященном в 1914 году на территории Нового Донского кладбища. В 1927-м его преобразовали в крематорий

В 1992 году вышло Постановление Правительства Москвы «О передаче некрополя и нового кладбища Донского монастыря ставропигиальному Донскому монастырю Русской Православной церкви». Этим постановлением передавался монастырю и храм, существовавший ранее на территории нового кладбища Донского монастыря.

В середине 1990-х годов начались работы по восстановлению храма. Самые трудоемкие работы были проведены в нижнем храме. Помимо разборки печей и оборудования котельной, большая работа проведена по восстановлению его архитектуры. Снаружи также были проведены необходимые работы. Венчающий здание куб был снесен до основания ранее существовавшего шатра и установлено временное завершение храма. На западном фасаде была восстановлена звонница. Однако, реставрационные работы, столь необходимые для восстановления храма, в настоящее время не могут быть продолжены, так как в 1930-е годы к храму были пристроены новые помещения, в которых размещены шкафы с урнами.

После выполнения возможных ремонтных работ в храме в честь преподобного Серафима Саровского и Анны Кашинской вновь начались регулярные богослужения.
http://donskoi.org/about-monastery/architectural-ensemble/hram-v-chest-prepodobnogo-serafima-sarovskogo-i-prepodobnoj-anny-kashinskoj.

Окаменевшая суббота или люди? В нашем бизнесе ответ очевиден.



https://foto.patriarchia.ru/news/vizit-svyateyshego-patriarkha-kirilla-v-mordoviyu-poseshchenie-s-obrochnoe-2019-07-31/

***
тема вертолета по маршруту Саров-Саранск не раскрыта. Поездка имела место во время и вместо совершения всенощного бдения в Дивеево.

Где-то в Китае



ну или рядом с Китай-городом

Из жизни инопланетян




https://www.facebook.com/photo.php?fbid=672032216553238&set=a.192346207855177&type=3&theater

воспоминания члена Поместного Собора 1917/18 гг. протопресвитера Г. Ломако (в те годы - настоятеля собора в Екатеринодаре).
у знаменитого текста «Послание евангелисту Демьяну»

https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9F%D0%BE%D1%81%D0%BB%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D0%B5_%D0%B5%D0%B2%D0%B0%D0%BD%D0%B3%D0%B5%D0%BB%D0%B8%D1%81%D1%82%D1%83_%D0%94%D0%B5%D0%BC%D1%8C%D1%8F%D0%BD%D1%83

Знаменитый канонист профессор С. В. Троицкий процитировал несколько строк из этого "Послания" с аттрибуцией их Есенину.

Я часто думаю, за что Его казнили?..
За то ли, что в стране проконсула Пилата,
Где культом кесаря полны и свет и тень,
Он с кучкой рыбаков из бедных деревень
За кесарем признал лишь силу злата?

Троицкий С. В. Из истории спора Старого Рима с Новым // Вестник Русского Западно-Европейского Патриаршего Экзархата. Париж, 1959. № 29 с. 51.
Первая публикация в Белграде на сербском языке в вестнике Сербской Академии Наук в 1958.


При этом епархия, кажется, уверяет, что икону можно восстановить.

См.
https://oblast45.ru/publication/27593

Бизнес планы монастыря при этом не меняются:

Фестиваль православного творчества «Чимеевская святыня», который запланирован на 20 и 21 июля на территории Свято-Казанского Чимеевского мужского монастыря в Курганской области, не отменяется после произошедшего 3 июля пожара, все мероприятия состоятся, сообщили РИА Новости в четверг в пресс-службе курганской епархии.


По данным епархии, ежегодный межрегиональный фестиваль православного творчества «Чимеевская святыня» будет проходить на территории Чимеевского монастыря 20 и 21 июля. Фестиваль проходит в три этапа: первый – отборочный, принимаются заявки на участие в фестивале, происходит отбор участников, второй – предварительное прослушивание, определяются участники конкурсной программы. И третий этап – конкурсная программа (20 июля), после которой 21 июля состоится гала-концерт лауреатов и дипломантов фестиваля, а также церемония награждения.

«Ежегодный фестиваль проходит на территории монастыря, он будет, ничего не отменяется. Обитель открыта для паломников, для богомольства», - сказала собеседница агентства.
http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=3&id=83494

+ храм в Чимеево



В Казанском Чимеевском мужском монастыре в Курганской области произошел пожар.
Возгорание началось с кондиционера в здании монастыря, после чего перекинулось на кровлю. Информации о пострадавших не поступало.

В 16:04 по местному времени (14:04 мск) возгорание ликвидировали.

Все находившиеся в монастыре эвакуировались самостоятельно.

В храме хранилась Чимеевская икона Божией Матери.



""От иконы остались, в основном, металлические основания, на которые она крепилась, а сам лик существенно поврежден. К сожалению, икона сгорела полностью, восстановлению она не подлежит", — сообщил агентству "Интерфакс-Урал" начальник отдела учета и охраны объектов культурного наследия областного правительства Дмитрий Бровко.

***

Когда-то (2007 ?) в этом храме я познакомился с замечательной певицей Валентиной Толкуновой..

Latest Month

Syndicate

RSS Atom
Powered by LiveJournal.com