Category: религия

Deaсon planet

Выходит диакон на прокимен в праздник Крещения и велегласно возглашает
- Море виде и побеже, Иордан возвратися вспять!
Хор повторяет стих. И тут диакон понимает, что следующий стих (Что ти есть, море, яко побегло еси? И тебе, Иордане, яко возвратился еси вспять?) ему не вспомнить, ничтоже сумняшеся произносит
- Море, море! Мир бездонный!

Ищете подарок патриарху?

Могу посоветовать вот такую версию Тайной Вечери




Тут и тема инкультурации миссии, и цивилизационного диалога, и единства нашей истории.

Цена вопроса - 3-4 миллиона рублей.

Техническое название - Чернильница «Обсуждение проекта Сталинской конституции в колхозе Узбекистана».

Купить тут https://sovcom.ru/aykcioni/lot/%D1%82%D1%80%D0%B8%D1%83%D0%BC%D1%84-%D1%81%D0%BE%D1%86%D1%80%D0%B5%D0%B0%D0%BB%D0%B8%D0%B7%D0%BC%D0%B0/11543/

Где Легойда - там ложь

У большинства из 40 тысяч наших священнослужителей нет вообще никакого личного транспорта. И нет проблемы попов на “Мерседесах” — в масштабах церкви», — сказал глава Отдела по взаимоотношениям церкви с обществом и СМИ Владимир Легойда в интервью, опубликованном в «Российской газете».

***
Я знаю лишь одного священника, который не за рулем. Его возит его жена (бизнесвумен). Вопрос вообще не в наличии машин, а в их цене. И в существовании в РПЦ сверхбогатой аристократии и в апологии аппетитов и нравов этой элиты.

Вот и сам Легойда перемещается на машине бизнес-класса. Что мешает ему встать на путь экономии?

Путин потребовал автокефалию!

Ну то есть изменение конституции, чтобы туда было вписано преобладание права российского над международным. Не хочу, мол, ехать в гаагский суд!

Плюс отказ от базовой формулы демократии (три ветви власти, независимые друг от друга). Зарубежных судей посылаем куда подальше, а своих переназначаем, когда хотим. И это на фоне протестов польских судей.

А ведь сколько раз было говорено: капитал и мозги будут убегать из страны и не будут сюда приходить при отсутствии реальной независимости судов.
Но своя пожизненная безопасность для ВВП важнее.

Ничего нового и неожиданного. Очередной нырок в прошлое вместо создания будущего. Старый стиль форева!

Учитесь, жополизы!

В. Легойда:

"Послание Президента оглашено в день памяти преподобного Серафима Саровского, великого святого, дарившего людям надежду".

***
На самом деле в путинском календаре совсем другой праздник: деь создания Следственного комитета РФ (9лет назад).

Не-экологично получилось

МБУ Зеленстрой - организация, существующая за счет налогоплательщиков. В прошлом году из бюджета на ее содержание город выделил 91 миллион рублей. Основная часть расходов - зарплаты (очень неплохие у руководства и весьма скудные у рабочих) и содержание техники. 23 декабря приехавшая на автобусе бригада из дюжины работников с двумя единицами техники (по крайней мере, при мне, я пришла не с начала) выпилила все деревья на Соборном холме. 73 дерева (я насчитала 86 пеньков, но не будем мелочиться) за 240 931 рубль. Причем, в интервью "Рабочему пути" директор Зеленстроя Майстренко называла другие цифры: за спил одного дерева одни берут от 15 до 20 тысяч, а спил старого тополя на Братском кладбище была заломлена цена в 120 тысяч. Моя знакомая хотела спилить дерево на кладбище, с нее смотритель потребовал 20 тысяч. Это за какие же заслуги РПЦ была предоставлена такая скидка и почему за счет налогоплательщиков?

Заявку на спил деревьев РПЦ сделала в ноябре. Тогда же Зеленспил произвел обследование деревьев. Большая часть того, что написано в двух актах обследования - фальсификация и подтасовка. Ребятам не повезло: активистов много развелось. Узнав, что на Соборном холме пилят, я заглянула туда. При виде меня работы прекратились, документов предъявлено не было, отослали в Епархию. Там долго водили за нос, потом юрист признал, что никакого договора нет. Потому подозреваю, что все документы составлены задним числом. Как можно было составлять акт обследования деревьев в ноябре и при этом определить сухость ветвей? С них кора уже отваливалась? При этом в актах была написана очевидная чушь. Деревья здоровы, но росли на склоне и могли упасть. Или: деревья признаны аварийными, потому что мешали установке забора.

С этого и надо было начинать. Участок земли был в городской собственности, на странных и непонятных условиях передан РПЦ, она хочет там строительство затеять, деревья мешают. Чтоб не выплачивать компенсацию, все деревья признали аварийными. А у меня есть фотографии, где чистейшие пни на равнине. Да, несколько деревьев, судя по пням и стволам, которые я сфотографировала, можно было признать аварийными. Но все 73 дерева, даже те, у которых толщина ствола 15-25 см (дерево молодое) признать аварийными - уголовное наказуемое деяние.

Вот список подписавших эти акты. Начальник УЖКХ А.Глебов, зам. директора МБУ Э.Швыдкин, агроном МБУ А.Юркова (эту предлагаю привлечь к ответственности за служебный подлог), специалист администрации Промышленного района И.Сальдо, начальник отдела УАиГ администрации А.Кучерова, эколог М.Антов. Все эти товарищи совершили должностное преступление.

Я уже не раз писала, что не против личной дружбы губернатора с Гундяевым, это его личное дело. Но я категорически возражаю, чтобы подарки РПЦ делались за мой счет.

Пришанова Татьяна
https://m.vk.com/wall-32840934_44719

(фото по ссылке)

Смоленский край - земля патриарха!
В этом убеждают документы, полученные из полиции в ответ на мое обращение о незаконном уничтожении деревьев на Соборном холме 23 декабря.

Там есть распоряжение Госимущества о передаче земли на Соборном холме Смоленской епархии. На основании закона о передаче религиозным организациям имущества религиозного назначения, находящегося в государственной или муниципальной собственности.

На каком основании территория Соборного холма оказалась имуществом религиозного назначения - не понятно. На освобожденном от деревьев холме видны фундаменты и остатки цоколей домов, явно церкви не принадлежащих. Да и на фото дореволюционных видно, что на холме были обычные жилые дома. В реестре земля числится как муниципальная.

И что теперь, любой участок земли, в который ткнет пальцем Гундяев, город безропотно ему передаст? А почему Костел католикам не отдают тогда? В законе 327-ФЗ, на который ссылается наш руководитель по управлению госимуществом В.Ю.Бухтеев, не сказано, что только РПЦ нужно отдавать все, что ни потребуют. Религиозных организаций много зарегистрировано. И что, будем все отдавать по первому требованию?

Да хоть бы РПЦ ухаживала за тем, что уже себе захватила! Рядом с этим местом здание церкви, встроенное в Крепостную стену, с огромной трещиной. Да и многие здания РПЦ в городе нуждаются в срочной реставрации. Вместо этого церковники оттяпали себе очередной кусок земли и хотят там строить гостиницу, вроде.
Пришанова Татьяна

https://m.vk.com/wall-32840934_44714

Текст не об Австрии

Телеграмм канал Боярыня Морозова обычно осведомлен даже лучше Церквача.

Итак:
"Совершенно не нужно искать какие то сюжеты, для того, чтобы поговорить о положении дел в нашей Церкви, они напрашиваются сами.
Не могу не отозваться печальным эхом на новость о поездке Патриарха в Австрию в мае с. г.
Во-первых, о поездке - в ней нет никакого практического или пастырского смысла. Она входит в долгий список поездок, которые Патриарх предпринимает исключительно для своего развлечения...
все эти посещения Великой китайской стены, селфи на фоне статуи Христа в Рио де Жанейро, прогулки с пингвинами... типичные эпизоды «Незнайки на Луне», которые обходятся в миллионы долларов церковному бюджету.
Австрия была когда-то интересна для диалога с католиками, в своё время именно в Австрии при посредничестве кардинала Шёнборна планировалась встреча Патриарха с папой...
но сейчас и Шёнборн уже не в теме, и диалог с католиками на мертвой точке. Правда, это одна из немногих стран мира, где Патриарха ещё примут на высшем уровне, хотя бы из любопытства. 34-летний канцлер Курц, не прерывая, выслушает тираду Святейшего о христианской идентичности Европы и о традиционных нравственных ценностях, оплотом которых, как известно, является РПЦ.

Что же до дел в Венской епархии, то здесь, уверяю, совершенно не на что смотреть хозяйским взглядом.
Епархия исчерпывается одним историческим собором в Вене, для которого митрополит Иоанн, простите мне этот буколический образ, что слепень на корове.
Правдоподобной выглядела бы версия, что Патриарх едет поздравить митрополита с рождением второго ребёнка, а также воочию убедиться, насколько действенными в его случае оказался курс наркотической дезинтоксикации, ибо в случае с этим достойным иерархом, дело обстоит, увы, не в алкогольной зависимости, а в пристрастии к кокаину.
Рощин входит в круг людей близких Патриарху по работе в ОВЦС. Это специфическая публика, о которой сам митрополит Кирилл говорил когда-то своим католическим друзьям, что выбирает себе или болезненно амбициозных, или нравственно неустойчивых сотрудников, потому что таковыми легче управлять.
Георгий Рощин никогда не был амбициозен, зато на третьем этаже ОВЦС в Даниловском монастыре до сих пор показывают стол, на котором он - попробую выразиться не вульгарно - делал жизнь одиноких сотрудниц бухгалтерии более счастливой.
После этого, Рощин трудился как первый заместитель нашего постоянного героя, протоиерея Чаплина. Это сотрудничество привело к нервному срыву Рощина, выразившемуся в непрерывном запое и утрате способности изъяснялся на каком то другом языке, кроме мата. Тогда то и было принято решение - как в благородных семьях XIX века - отправить молодого человека за границу.
Архиерейская благодать «всегда немощная врачующая» благотворно подействовала на Рощина и в Америке он остепенился, перешёл на марихуану и кокаин, а также нашёл себе постоянную спутницу жизни, сотрудницу английской версии мужского журнала Maxime.
То о чем я пишу, не является в Патриархии ни новостью, ни секретом ни для кого.
Заслуживает внимания, не в качестве жёлтого скандала, а потому что есть некоторая логика и причинно-следственная связь в том, что происходит сегодня в Русской Православной Церкви.".

Тоталитарных сект больше, чем кажется

Сколько же веков составляет разница между старым и новым стилями?

Пока западный мир создает и обсуждает "Молодого папу" вкупе с "Двепапы", у нас глава миссотдела грозит отлучением от церкви за попытку узнать подробности его личного бюджета.

За что? По каким канонам? До сих пор лишь немногие знали, что личный кошелек и есть главная святыня митр. Иоанна.

Теперь он сам в этом признался. Ведь анафемой он угрожает не критику церковных догматов, не кощуннику,не деторастлителю или убийце.

А просто человеку, который решил проверить слух о митрополичьих конвертиках.

Эти поборы при архиерейских визитациях - давняя и повсеместная традиция. Исключения столь редки, что просто напрашиваются на канонизацию.

Или анафемы заслуживает обсуждение поведения епископа в собрании духовенства?

А чего тут бояться и проклинать? Наверняка в епархиве есть запись епсобрания. Вот и пресеките все слухи и оговоры и опубликуйте эту запись сами и без купюр.

Но именно без купюр. Не надо считать всех дураками. То, что главная, самая эмоциональная и насыщенная конкретикой часть речи епископа на годовых собраниях это речь про недоплательщиков епналога - знает все духовенство страны.

С недавних пор появился второй повод для искрения епископа: "кто сливает информацию?" И вообще "всем молчать!".

Понятно, что Иоанн угарал по обоим поводам. Но в каких выражениях?

Вот мне тоже это интересно. Мой интерес заслуживает анафемы?

Епархия и сама признает, что эти сюжеты звучали на собрании:"материалы, к которым Корнев В. пытается получить доступ, являются компетенцией только Белгородской митрополии".


Епархия уверяет, что раз она отделена от государства, то никто не смеет интересоваться ее непубличной жизнью. Это не так. Напротив, ее отделенность означает, что в ее деятельности не может быть секретов, охраняемых государством и опасным для его безопасности.

Почему взяткоемкость митрополита должна быть секретом? Он же постоянно презентует себя как духовного отца всего "святого Белогорья". Его назидательные речи предполагают, что сам их автор обладает всеми возвещаемыми им добродетелями. Ну вот и появляется интерес к сопоставлению речей и образа жизни Главного Миссионера.

Далее епархия уверяет, что никто не вправе толковать секретные и несекретные речи ее не всегда трезвого хозяина:

"материалы, к которым Корнев В. пытается получить доступ, не могут распространятся в СМИ или быть вольно интерпретированы в чьих-либо целях и интересах".

Любой текст обречен "вольно интерпретироваться в чьих-либо целях и интересах". Только совсем тупая училка может кошмарить свой класс требованием "эти слова вы должны понимать так и только так!".

Желание митрополита запретить вольные толкования его словес говорит лишь о том, что еще один преемникоапостол деградировал до уровня гуру тоталитарной секты.

Надеюсь, в следующем переиздании своего справочника о сектах, белгородская епархия укажет и себя.

Мастер-класс миссионерства от главы миссотдела МП

ДУХОВНОЕ ПРЕДОСТЕРЕЖЕНИЕ

Пресс-служба Белгородской митрополии уведомляет об имеющихся в нашем распоряжении свидетельствах сбора блогером Владимиром Корневым информации, которая может быть использована для дискредитации духовенства митрополии.

В частности, упомянутым В.Корневым разосланы в ряд адресов священнослужителей СМС-сообщения, посредством которых он пытается выведать нечто о прошедшем 16 декабря прошлого года Съезде духовенства Белгородской митрополии. Поскольку он получил известность как скандальный блогер, промышляющий на «жареном», то очевидно, что речь идет о подготовке некоего клеветнического материала на Церковь.

Нелишним в этой связи будет напомнить о существовании в Гражданском Кодексе РФ статьи 152, где говорится о праве на защиту чести и достоинства, а также деловой репутации и мерах по осуществлению этого права.

Также считаем необходимым сообщить, что материалы, к которым Корнев В. пытается получить доступ, являются компетенцией только Белгородской митрополии и не могут распространятся в СМИ или быть вольно интерпретированы в чьих-либо целях и интересах. Напоминаем, что Церковь отделена от государства и действует сообразно своему каноническому устроению, исходя из которого действия данного блогера могут попасть под прещения вплоть до отлучения от Церкви.

Пусть это сообщение послужит В. Корневу и ему подобным духовным предостережением, ведь Церковь возносит непрестанные молитвы об исправлении грешников «дабы всякий верующий не погиб, но имел жизнь вечную» (Ин. 3,16).


http://beleparh.
ru/index.php/novosti/21-sluzhenie/10649-dukhovnoe-predosterezhenie

Владимир Корнев — автор телеграм-канала «Белгород № 1». Недавно ему на почту пришло письмо о том, что во время время декабрьского съезда митрополит Иоанн отчитал несколько молодых священников. Они якобы возмущались тем, что митрополит берёт деньги с духовенства за посещение приходов.

Корнев захотел узнать подробности съезда и написал нескольким священникам. А через несколько дней на сайте епархии появилось «Духовное предостережение»,

Его комментарий:
"Не знаю, бывали ли случаи в современной России, чтобы церковь угрожала отлучить от себя человека из медиа за смски. Поэтому, кажется, надо сказать пару слов об этом.
6 января 2020 года на почту che0cafe@gmail.com, на которую можно анонимно написать любую информацию для редакции «Белгород №1», пришло письмо о съезде духовенства Белгородской митрополии 16 декабря 2019 года. Анонимный автор сообщал, что после официальной части владыка Иоанн стал «воспитывать» священников из Старого Оскола за то, что они в сети обсуждали практику «взимания митрополитом денежных средств с духовенства при посещении приходов».

В 99% случаев получения анонимных писем, которые представляют интерес для «Белгород №1», мы пытаемся проверить изложенную в них фактуру. Так произошло и в этот раз.
Во-первых, я узнал от автора этого письма имена тех старооскольских священников, о которых, по его словам, говорил митрополит. Сразу скажу, что приводить их имена публично (во всяком случае пока) не буду — даже если это они пожаловались руководству епархии на меня, то подставлять не хочется.
... Я просто напомню, что этот скандальный блогер лично приходил брать большое интервью у владыки, которое опубликовано на том же сайте митрополии, а позже победило на главном конкурсе молодых журналистов России. Или я получил такую известность на днях? :)
За те часы, что прошли с выхода заметки, мне написали двое священников из Белгорода и Белгородского района. Оба, вероятно, не сговариваясь, извинились за тех, кто сделал этот текст. Оба сказали, что сильно неприятно удивлены такими действиями руководства. Обоим я сказал, что не обижен и даже не расстроен."