Category: россия

Смерть Максима

20 ноября в ДТП погиб студент Курской духовной семинарии.



Для сайтов Курской митрополии, Ливенской епархии и Курской семинарии это не стало информационным поводом. Это же ерунда, несравнимая с появлением Его Пресвященства где-то на публике.

http://www.uezdny-gorod.ru/novosti/livenskiy-svyashchennik-popal-v-avariyu-v-pokrovskom-rayone.html
Ливенский священник попал в аварию в Покровском районе
ДТП произошло 20 ноября в 18 часов на 6 км. трассы Дросково – Колпны. Столкнулись автомобиль Киа и трактор с двумя прицепами.
Водителем автомобиля Киа был священнослужитель храма великомученика Димитрия Солунского в Ливнах, его пассажирами были мать с сыном.

38-летний водитель Киа не выдержал безопасной дистанции до впереди движущегося в попутном направлении трактора с двумя телегами и допустил с ним столкновение. Трактор двигался без опознавательных знаков и габаритных огней, - отметили в УГИБДД УМВД по Орловской области.

В результате аварии 30-летний парень погиб на месте ДТП. Священник и женщина были госпитализированы в Ливенскую ЦРБ.
Как отмечают в ведомстве, оба водителя были трезвые. Ведётся расследование происшествия.


vk.com/wall-79436804_921442
АПС/Академия Порядочных Семинаристов
21 ноя в 20:23
Честные отцы, братья и сестры! Обращаюсь к вам от студентов-заочников 4 курса Курской семинарии.
Вчера Господь посетил нас скорбью. Вечером (20.11.2019) попали в аварию двое наших однокурсников, возвращавшихся после экзаменов из Курска в Ливны. Со встречной полосы на них выскочила машина, подробности пока неизвестны.
Один, Максим Иванников, погиб. Его мама Марина и священник Олег Шипулин в реанимации. Просим молитв об упокоении новопреставленного Максима и о здравии иерея Олега и Марины...
Спаси Бог за молитвы!

***
Справедливости ради отмечу, что в телеграмме и в вконтакте курской семинарии сообщения появились быстро. Служба тоже была совершена.
https://t.me/SymSem/1044
https://m.vk.com/wall-87644025_3082

Догматические хитрости эпохи раскола

Иерусалимский патриарх Феофил вчера был в Москве, встречался с нашим патриархом и Путиным. Но не служил. Почему?
А дело в том, что если бы он пришел на кириллов ДР на службу, то как старший по диптиху должен был бы ее возглавить и, соответственно, на великом входе огласить свой вариант диптиха. То есть - помянуть в Москве в присутствии ПК своих константинопольского и александрийского коллег.

Этого Москва допустить не могла, поэтому на службу Феофила не пустили.

***
Официально Иерусалимский патриарх прибыл в Москву будет для получения премии Фонда единства православных народов. За вклад в укрепление этого единства.

Денежный размер премии каждый раз свой и не разглашается.

Чему нас учат Иоанн Златоуст и царица Евдоксия

Из Прав. энциклопедии:

Большинство сведений о Евдоксии связаны с периодом пребывания в К-поле свт. Иоанна Златоуста (398-404). После периода мирного и дружеского общения Е. со святителем наступило нек-рое отчуждение, вызванное обличительными проповедями еп. Иоанна, в к-рых он высказывался против церемониальных придворных формальностей и этикета, называя их тщеславием (κενοδοξία). Это породило неприязнь к епископу Е. и особенно придворных дам, к мнению к-рых она прислушивалась. В 398 или 399 г. в К-поль приехал епископ сир. г. Габала Севериан - то ли по приглашению Аркадия и свт. Иоанна Златоуста, то ли для того, чтобы заработать денег проповедованием, что в ту пору было довольно распространенной практикой. Обладая блестящим даром слова, Севериан Габальский заменял еп. Иоанна в роли столичного проповедника, когда тот отлучался, и заслужил большое доверие имп. четы. В 401 или 402 г. еп. Иоанн на неск. месяцев уехал в М. Азию, и во время его отсутствия Севериан поссорился с архидиак. Серапионом, к-рый был правой рукой еп. Иоанна. Вернувшись в К-поль, свт. Иоанн настоял на выдворении Севериана из города, и только Е. удалось его уговорить вернуть Габальского епископа. Эта история осложнила взаимопонимание между Е. и свт. Иоанном, а Севериан стал непримиримым врагом Иоанна, объединившись с др. епископами. Реальное противостояние Е. и свт. Иоанна Златоуста началось, когда последний обличил императрицу в проповеди, якобы сравнив с нечестивой Иезавелью (ср.: 3 Цар 21. 1-16), а также распорядился захлопнуть дверь храма перед пришедшей на службу Е. Поводом послужило то, что Е. отобрала у вдовы сенатора виноградник (хотя достоверность этой истории исследователями оспаривается). Росло недовольство свт. Иоанном со стороны еп. Феофила Александрийского и его сторонников, желавших низложить святителя. Удачным поводом стало обвинение Иоанна в оригенизме в связи с принятием святителем в К-поле монахов-беженцев с Нитрийской горы (см. ст. Египетские мученики), изгнанных Феофилом. Выдвинув ряд обвинений, противники свт. Иоанна с санкции имп. Аркадия и Е. созвали Собор «у Дуба» (по названию предместья р-на Халкидон), на к-ром свт. Иоанн Златоуст был заочно осужден и затем выслан из К-поля (403). Это вызвало народное неудовольствие, к-рое совпало с землетрясением в К-поле и одним происшествием в покоях Е. (речь может идти либо о выкидыше у Е., либо о внезапной смерти ее дочери Флакиллы). Эти события напугали императрицу, и она распорядилась вернуть свт. Иоанна Златоуста в К-поль. Но через неск. месяцев (кон. 403) к-польским префектом Симпликианом в городе на пл. Питтакион была установлена статуя Е. на порфирной колонне (чего не удостаивалась до нее ни одна императрица) и устроены по этому поводу всенародные празднества. В ответ свт. Иоанн произнес в храме проповедь, в к-рой намекал, что видит в происходящем проявления язычества, и сравнивал Е. с Иродиадой (этот факт также под сомнением). В результате отношения свт. Иоанна и Е. испортились окончательно, так что имп. чета даже проигнорировала Рождественскую службу 403 г., к-рую возглавлял святитель. Перед Пасхой (17 апр. 404) ему было предписано имп. Аркадием покинуть храм, однако епископ не послушался. Столкновение с войсками привело к кровопролитию в церкви, а затем храм выгорел.



***
Вопрос: если св. Иоанн своим обличением царицы совершил подвиг, то кто стал ему в этом подражать? Кто из следующих православных предстоятелей обличал цариц и придворные церемонии - причем такие, что выражали подобострастное поклонение царю и его супруге?

Златоуст восстал против прижизненного памятника царице. Но разве не аналогично воздвижение в эфире еженедельной передачи известного мудозвона под названием "Москва. Кремль. Путин"? И где протесты кремлевского патриарха?

Златоуст встал на защиту вдовы, оставленной без средств на существование (впочем, это была жена сенатора, так что кроме помянутого виноградника у нее наверняка было и иное имение). А как именно оспорил нынешний патриарх повышение пенсионного возраста (которое приведет к тем же последствиях для очень многих людей)?

Златоуст не покинул кафедральный собор, из которого его изгнал православный император. Кто еще делал так после него?

Это опять вопрос о "православной культуре" и неписаном "этосе православия": какие эпизоды из житий своих святых церковная верхушка и публицистика и в самом деле делает парадигмальными, призывает их воспроизводить и сама их повторяет?

Скажем, пощечина еретику (конечно, случайному прохожему, а не царедворцу), рекомендованная Златоустом, активно сегодня рекомендуется. Но даже анонимная критика власти даже по мелочам отнюдь не приветствуется.

Как принято в лучших домах Европы



Локацию (точнее - хэштег) наследник "моей семьи" обозначает "Симферополь, Украина". Но встречается с главой московского правительства этого региона. Шизок русский человек, слишком шизок.

Присутствие Малофеева (спонсор мирового турне? ) стоит отметить особо.

О мире духовном


https://www.youtube.com/watch?v=2HDuAtJRvxY

Источник записи неясен.

Мне интересно сказанное на 1 мин 35 cек

"Ты послушал бы, как кричал, как орал на меня патриарх в алтаре Храма Христа Спасителя".

Это далеко не первое свидетельство об управлении церковью в режиме истерики.

Множатся ряды византологов



http://www.privetsochi.ru/blog/news_sochi/84456.html

Чтобы поддержать беседу на обозначенную тему, надо знать греческий язык 10-18 веков. Прочесть Каптерева и Фонкича. Потом поработать в архивах, найти переписку кипрских иерархов и монастырей с Киевом и Москвой...

Точно монахиня Дросида хоть что-то из этого сделала? Или ее просто наградили турпутевкой по профсоюзной линии?

Публикаций монахини Дросиды на указанную тему найти не удалось.

Как только с церкви снимается защитный купол

- сразу обнаруживается масса правонарушений, на которые ранее закрывали глаза как "социально близким".

***
Храмовому комплексу Саракташской обители, которым управлял арестованный по подозрению в педофилии священник Николай Стремский, заблокировали банковские счета.

По решению налоговой заблокированы счета двух организаций. Это «Дом милосердия» и местная религиозная организация «Православная Свято-Троицкая Симеонова обитель милосердия Оренбургской епархии РПЦ». Как сообщили «Оренбург Медиа» в региональном УФНС, причиной блокировки является просроченная задолженность по налогам.

Представители саракташского духовенства ранее сообщили «Оренбург Медиа», что у обители действительно есть долги. Протоиерей Александр Михайлов, клирик саракташского прихода отмечал, что ситуация сложная.

— Вы знаете, у него (прим. Николая Стремского) одни долги, большие долги. Большие долги у обители, дома милосердия, потому что мы тоже, как говорится, нищета благополучная здесь живем… Тяжело всем, трудно, — заключил он.
https://orenburg.media/?p=9250


***
А журналисты НТВ сказали мне, что у структур Стремского еще 15 миллионов долга за коммунальные услуги

В лесах Башкирии открыт сезон охоты на священников

В Башкирии полицейские выясняют обстоятельства ранения священника в лесу, в ногу которого выстрелил охотник, приняв его за животное.

Происшествие произошло в лесу Зилаирского района Башкирии.

«Местный житель охотился с зарегистрированным ружьем в лесу. В это время по лесной тропе шел священник, охотник принял его за круп животного и выстрелил», - рассказал источник в правоохранительных органах РИА Новости.

В результате инцидента священник получил ранение ноги, ему была оказана медпомощь.
https://tvzvezda.ru/news/vstrane_i_mire/content/20191011527-tjkhK.html

Омские новости

Мне сообщают, что:

- геигумен Серафим, разжалованный из подмосковского благочинного, был навязан Омской епархией настоянием митр. Варсонофия, тогдашнего Управделами патриархии.

- сейчас он убежал в Казань

- из патриархии митр. Владимир Омский получил письмо с требованием разобраться - кто оклеветал доброго священника.

- Серафим поклялся на Кресте и Евангелии, что не виноват. Но отказался от проверки на полиграфе.

- митр. Владимир вызван для отчета в Москву.