Category: эзотерика

Category was added automatically. Read all entries about "эзотерика".

Копия христианства, похожая на натуральную




подвеска из серебра 925 пробы. Длина - 2,7 см, ширина - 1,5 см. Св.Спиридон был очень добрым и отзывчивым человеком, помогал тем, кто попадал в трудную материальную ситуацию. Он исцелял больных и воскрешал умерших. По его горячей молитве, в жестокую засуху приходил долгожданный многодневный дождь, который спасал урожай. И по сей день к нему обращаются с разными бытовыми вопросами, те, кто находится в затруднительном финансовом положении или для решения жилищных вопросов.
О главном камне украшения


Комплектация

подвеска, подарочная коробка, свидетельство об освящении

***

Комплектация неполна! Нужно на ту же цепку подвесить копию котелка Серафима Саровского и кресла Иоанна Шанхайского. А почему копию лаптей Сергия Радонежского никто не продает? А миниатюрно-ювелирную копию вериг апостола Петра?

Миссия в Индии

В одном малоавторитетном источнике встретился мне такой рассказ:

"Индусы были шокированы, когда слышали проповедника знаний (санскр. Веда), претендующих на священность от человека, не знающего священного языка Вед, который говорил с ними через переводчика. В то время как брахманы, всегда одевающиеся в соответствии с предписаниями и традицией данной касты, всем своим видом свидетельствовали, что их слова соответствуют гуне благости, миссионеры проповедовали в одеяниях темнокоричневого и черного цветов, которые в ведической традиции соответствует гуне невежества и отождествляются с земным, с порабощенностью материальной деятельности. Если упомянуть еще, что иезуиты всегда ходили в сапогах из бычьей кожи (корова для индуса священное животное), которые они не снимали даже в местах культового поклонения...".

Такое вполне могло быть, хоть и не с иезуитами, а с доминиканцами

И все же - есть ли хоть какая конкретика про одежды-гуны-сапоги?

Вниманию Луки, епископа Искитимского

Владыка, городской сайт Вашего кафедрального города постит оккультную фигню.

https://vesiskitim.ru/2020/09/16/151724-pochemu-nelzya-fotografirovat-mogily-na-kladbishhe-chto-budet-s-dushoj-umershego

Почему нельзя фотографировать могилы на кладбище? Что будет с душой умершего?
Новая мода фотографировать могилы родственников на кладбище, может принести человеку немало неприятностей. Специфическая энергетика местности может даже через снимки влиять на жизнь живого человека.

Можно ли фотографировать могилы родственников на кладбище

На кладбище царит определенная негативная энергетика. Практически все знают, что ничего с кладбища нельзя забирать. Фотографируя могилу родственников, или другого человека на кладбище, означает забрать частичку ее энергетики с собой.

Все предметы, которые находятся на кладбище, в том числе и могилы, принадлежат миру мертвых. Поэтому существует поверье, что человек, который что-либо забирает с кладбища, может быстрее умереть, или перетянуть в мир живых мертвые души. Потому что у каждого своя территория, и мир мертвых ограничен кладбищем.

Считается, что когда фотографируют могилы родственников, то нарушается их покой, возможно это оскорбляет и тревожит их души. Поэтому они могут возвращаться в мир живых. По традиции на кладбище не принято закрывать дверцу оградки, чтобы духи могли свободно передвигаться по своей территории. А вспышки фотокамер и лишнее клацанье фотоаппаратом может потревожить их.

Если кто хочет сделать снимок для родственников, которые не могут доехать до могилки, то не нужно его держать потом на телефоне. Лучше сразу отослать, и удалить.

Как влияет на человека фотография с кладбища

В мире мертвых нет понятия фотосъемки. Там должно царить спокойствие. Поэтому фотографируя могилы на кладбище можно нечаянно заснять призраков, стоящих возле могил. Потревоженные души негативно влияют на дальнейшую жизнь живого человека. Были случаи, когда запечатленный человек на фоне могилы вскоре умирал, по непонятным причинам. В народе существует поверье, что тот, кто хранит фотографии с кладбища ставит на своем доме метку для усопших.

Снимок с кладбища, который хранится в доме умершего может притянуть назад его душу. Только это уже не человек, а дух, который может доставить беспокойство. Тогда в доме слышны непонятные звуки и знаки. Но они могут быть не всегда хорошими. Если поселится полтергейст, то можно ожидать любой беды.

Иметь дома фотографию с кладбища, значит притянуть в дом, и окружить себя неблагоприятной аурой. Это приведет к нарушению обычного жизненного уклада, и может разрушить жизнь близких людей. У человека появляется непонятный дискомфорт, тревога, ухудшается состояние здоровья, наступает бессонница. В характере и поведении начинает прослеживаться раздражительность, вспыльчивость, и агрессия. В доме начинаются ссоры. Но никто не подумает, что это может быть влияние фотографии сделанной на кладбище.

***

Среди тех, кто приходил на службу с мёдом, существовала интересная традиция, которая говорила о том, что самая первая ложка освещенного меда может исполнить у человека его самое заветное желание.

Подробнее на Весь Искитим: https://vesiskitim.ru/2021/08/03/225730-14-avgusta-medovyj-spas-tradicii-i-vazhnye-osobennosti-pravoslavnogo-prazdnika

Логичное решение

на внутренней стороне парадных и тренировочных костюмов находится оберег - пожелание удачи.

https://tass.ru/sport/11151037?fbclid=IwAR2nm9m2DJ5sEhiXkZl8d9F8hgJZvS4nKB-E9Fr-GjdtM6KhAZOLgNtWliQ

Олимпийские ритуалы по своему генезису и смыслу, конечно, языческие, а не христианские.
Нелогично, что профессиональные развлекаторы-спортсмены перед олиипиадой пойдут в православный храм в формн с оберегами

Церковь и революционные гуси

Архим. Кирилл Говорун:

"Сегодня Греция празднует 200 лет своей освободительной революции.

Как и в наших палестинах, там в свое время доминировала идея эзотерической свободы: главное -- оставаться внутренне свободными, даже будучи при этом рабами и служа господствующему режиму.

Но потом грянула освободительная революция, и даже Церковь была вынуждена выйти из комфортной зоны эзотерической свободы и в конце концов признать, что политическая свобода тоже имеет ценность. Пусть и пост-фактум, в процессе национального мифотворчества, Церковь стала частью революционного дискурса. Празднуемый сегодня праздник - Благовещение и освобождение Греции - часть этого дискурса.

Это у нас пугают страшилками о революции и освобождении от рабства. В Греции же Церковь - за революцию и против политического рабства. В условиях политической свободы и эзотерическая свобода приобретает новый, более полный смысл.

Итак, за революцию и освобождение -- вместе с Грецией)))".

***
Да, начало греческого восстания было ознаменовано анафемами со стороны эзотерически свободных вселенского патриарха Григория и синода при нем.
Конечно, это не помешало потом церковной пропаганде приписать себе главную роль в победившей революции.

Отречение от экзорцизма

В свежем* номере ЖМП (июль, 2020) помещен некролог про** архимандрита Германа (Чеснокова)

(*Да, это именно свежий номер: см. http://www.jmp.ru/
** подскажите, какое тут уместно предложное управление - некролог про? некролог на? некролог о? без предлога?)

В нем сказано:
"в храме проводятся регулярные молебны о болящих, сделавшие его имя широко известным".

То есть нет ни слова про его знаменитые "отчитки".

Знамениты они, между прочим, и тем, что в конце 90х на московском епсобрании патриарх Алексий сказал, что "если отец Герман не прекратит свои отчитки, я сам его отчитаю".

Отчитки не прекратились, разве что были перенесены за стены Лавры. Но, как видно из некролога, официоз и сегодня стесняется этой практики.

Также в некрологе есть интересный рассказ:

"Священник рассказывал, что, обучаясь последний год в семинарии, он задумался о выборе жизненного пути. Придя после молебна преподобному Сергию в свою келью, он по благословению лаврского духовника сказал себе: «Если кто-нибудь ко мне придет в течение часа и что-нибудь принесет, буду монахом». Вскоре в келью зашел послушник и принес ему соль, которую он не просил. Увидев в этом Промысл Божий, подтвержденный евангельскими словами вы — соль земли (Мф. 5, 13), юноша тут же написал прошение о принятии монашеского пострига" (с.89).

Интересно, не послал ли того послушника с солью сам лаврский духовник...

Как Куценко импортирует украинские суеверия на Дальний Восток

Изначально, маковейчиками называли спелые головки мака. Их разнообразили цветами и травами. У таких освященных букетов есть особая, охранная миссия. В случае, если семью одолевают болезни, неприятности или несчастья, принято обкаживать травами из сухих маковейчиков дом.
В макавейчик можно добавлять любые цветы и травы – бархатцы, астры, васильки, любисток, цикорий, тысячелистник. Есть и обязательный перечень: калина – девичье счастье, подсолнечник – тепло, рута и ноготки – от хворей, душица – сила рода, овес – изобилие, мята – согласие, полынь – от нечисти. Маковеев цветок после освящения хранят целый год. Головки мака клали под подушку – от кошмаров и мигрени. Цветы из маковейчика вплетали в волосы чтобы не выпадали и чтобы освящался ум. Мак из маковейчика рассыпали на огороде – на урожай; осыпали углы в доме, а если в доме новорождённый, то сыпали у порога, чтобы гости не сглазили малыша.
Традиции праздника Изнесения Честного и Животворящего Креста Господня сочетают в себе веру, красоту и мудрость наших отцов и дедов. Следуя за ними мы не только приобщаемся к святой Православной вере, но и исполняем свою роль, передавая их своим детям и внукам.

Пресс-служба Благовещенской епархии
http://blaginform.ru/samyj-sladkij-den-uspenskogo-posta-istoriya-i-tradicii-prazdnika-izneseniya-chestnyx-drev-kresta-gospodnya/

О биографии местного преемника апостолов Лукиана Куценко достаточно знать следующее:

В 1978 году окончил неполную среднюю школу и продолжил обучение в вечерней школе города Одессы при профессионально-техническом училище № 3. Одновременно с учёбой трудился псаломщиком в Покровской церкви посёлка Дачное под Одессой. С 1984 по 1986 год трудился в Ростове-на-Дону в резиденции митрополита Ростовского и Новочеркасского Владимира (Сабодана).

Мистика какая-то

Наш любимый патриарх умудряется каждый раз избирать такие дни для моего изгнания и наказания, когда у меня умирает близкий человек.

Вот так в 2013-м я не поехал на тот ученый совет МДА, который исполнил наказ Его Святейшества о моем увольнении:

https://diak-kuraev.livejournal.com/571138.html

Ну, а указ о запрете совпал с...



Как написал комментатор carpathianbee (в теме "Отпевание отца Георгия"):
"Больше всего меня поразило, что запрещение Кураева в служении совпало со смертью отца Георгия Бреева, который когда-то давал Кураеву рекомендацию в семинарию. На мой взгляд, это зримое проявление закона «круг замкнулся». Все пришло в ту точку, из которой началось. Поэтому я делаю вывод о том, что предстоящий церковный суд лишит Кураева сана. Его служение закончилось. Потусторонние силы окончательно его оставят и он вновь станет мирянином – просто Кураевым".